Educação na infância

Educação na infância

Desiderata

http://blog.amorc.org.br/desiderata/

Navegar é preciso ! Viver não é preciso ?

 

       O lêma lusitano da Escola de Sagres de antanho , parece adequar-se perfeitamente aos tempos hodiernos. Ao mesmo tempo que induz à ância por novos horizontes, questiona se devemos pagar o preço com a própria vida. Na época das chamadas grandes navegações, o preço pela descoberta de novas terras era muitas vezes a morte, por isso , navegar era preciso e viver não seria tão importante quanto navegar. Daí surgiu o lêma da Escola de Sagres que posteriormente tornou-se no Fado Português tão conhecido.

       Ora, não somos hoje os internautas navegadores do passado ? Quantos perigos nos espreitam a cada clique do mouse à procura de novos lugares (sites) onde podem estar escondidos tesouros, programas fabulosos para você maximizar o seu tempo, APP's para celular, ou a oportunidade de cair nas graças do Youtoob e tornar-se famoso por uma idiotice qualquer que você postou despretenciosamente e que meio mundo aplaudiu, curtiu e te devolveu em dolares/clique por teres sido tão " Genial". Afora o perigo que você fatalmente irá encontrar, como : Viroses , Fishings , Malwares, Trojans etc. Todos estes pertencentes ao lado negro da Força.

       Ôps ! Para os engajados no " Politicamente correto " poderia ser também , " Lado Branco da Força", visto que bem e mal andam sempre de braços dados e muitas vezes se confundem.

       Para um troglodita como eu, do tempo da máquina de escrever, dos livros impressos e das aulas presenciais, a internet é sem dúvidas um mundo fantástico, nôvo , cheio de possibilidades, mas também como o mundo real, poluido pelo agente mais poluente que existe, o próprio ser humano.

       Ao meu ponto de vista, o homem do século XXI esta se deixando robotizar. O nosso cotidiano esta irremediavelmente atrelado a sistemas mal administrados. Quando os problemas surgem, atribuem-se aos sistemas a origem do problema, como se Sistema fosse uma entidade espiritual ou sem representatividade à nível administrativo. Você quer resolver seus problemas de forma rápida e consistemte e o máximo que consegue é falar com atendentes mal informadas. Antigamente, ligava-se para o setor responsavel e falava-se com um gerente igualmente responsavel, resolvendo-se a querela em menos tempo do que atualmente. Para que então serviram a informatização dos meios de prestação de serviços ? A resposta é óbvia : Serviram para aumentar o lucro das estatais e privadas, uma vez que a mão de obra foi reduzida e vários cargos de atendimento, deixaram de existir. Entretanto para o consumidor, a impessoalidade é quase sinônima de não atendimento. Melhor para a empresa e pior para você !

       Sempre devera haver o agente humano por detrás das tomadas de decisões. Quando os computadores tiverem a capacidade de se auto-programarem e tomarem decisões, o ser humano tera sempre que ser o responsavel pelas ações e decisões da máquina. Caso contrário, a humanidade estara abrindo mão da sua legítima soberania.

TRAGÉDIA COM DATA MARCADA

Ano após ano vemos a região sudeste padecer com as chuvas torrenciais de verão. Se os caros leitores se recordam, postei matéria à respeito em 14 e 15 de janeiro de 2011 das catástrofes que as chuvas de então provocaram na região serrana do Rio de Janeiro, principalmente em Teresópolis e adjacências.Um ano se passou e muito pouco foi feito para realmente solucionar o problema das vítimas das enchentes,que além da perda de seus entes queridos,também perderam seus pertences,casas e anos de trabalho jogados fora. Ainda sem que saibamos o destino que o Sr. Prefeito de Teresópolis deu aos recursos cedidos por centenas de pessoas de boa fé, empresas e governo federal que não foram devidamente aplicados para os fins a que se destinavam. E mais uma vez outra desgraça se abateu sobre o estado do Rio de Janeiro,dessa vez atingindo mais as cidades ribeirinhas ao rio paraíba do sul, Sapucáia, Muriaé e região norte do estado de Minas Gerais. Centenas de pessoas mortas e famílias destruidas, mais notadamente das classes menos favorecidas. Eu sei e é óbvio que não se pode deter fenômenos climáticos e reconstruir eco-sistemas de uma hora para outra. É sabido que muitas vezes são precisos anos para que se recupere regiões degradadas pelo mau uso da terra e quanto a isto,muito progresso tem sido logrado com a conscientização do homem do campo e a colaboração de diversas entidades públicas e mesmo privadas, no sentido de restaurar áreas devastadas pelo homem na lide agro-pecuária. O que não podemos deixar é que larápios venham usurpar aquilo que é destinado aos pobres. Nem tão pouco consentir que se construa em lugares sabidamente perigosos, ou mesmo transigir em negociatas que não tragam benefícios sólidos para as populações carentes. É responsabilidade de todos os governos através dos orgãos técnicos de fiscalizar obras , desativar empresas poluentes, fazer a devida manutensão nos sistemas de escoamento pluvial e fluvial,indenizar e alocar recursos para poder fazê-lo , remanejar populações ribeirinhas de ares sabidamente perigosas.Enfim, governar o seu estado, cidade e municípios como se sua casa fosse. Afinal, quem é mais vil ? O assaltante que deliberadamente se arrisca ao cometer o crime, ou o representante do povo que usa das prerrogativas que lhe foram outorgadas para benefício de todos, em causa própria e que com tal atitude, fere muitas vezes mortalmente à crianças e anciãos tanto quanto aos mais carentes dentro da sociedade.Aqueles que tem recursos também podem ser atingidos pela ira da Natureza, mas estes ainda tem a opção de fugir ou reconstruir sua vida em outro local. Porém é a maioria que não tem pra onde ir e que depende única e exclusivamente da piedade do Estado.Enquanto isso, vemos este mesmo Estado preocupado com as Olimpíadas de 2016, para daqui a quatro anos , Copa do Mundo em dois anos e mais maquiagens mil visando o turista estrangeiro e seus euro-dollares que talvez à época esteja mais desvalorizado do que nosso Real. Ao meu ver, isto é o mesmo que recitar Maquiavel para o qual," Os fins justificam os meios ". E isto mesmo sem sabermos com exatidão, se tais fins serão condizentes com o volume de investimentos que ora estamos realizando. Aos senhores governantes, informo que estamos precisando de auxílio financeiro é agora,neste momento ou até para ontem se fosse possível retroagir no tempo. Quem toma trem lotado todos os dias para ir trabalhar, definitivamente,não são os Srs.,são trabalhadores que matem este país ainda funcionando. Eu sei que os trens estão chegando, mas a quantos anos ja deveriam ter chegado ? Se obras emergenciais fossem feitas com a mesma emergência das que estão sendo realizadas para os jogos Olímpicos, com toda certeza o número de mortos nestas enchentes seria bem menor e até talvez os prejuizos materiais também seriam minimizados. Infelizmente o glamur de obras de prevenção não rende o mesmo número de votos do que a reconstrução de um vilarejo desimado por avalanche. É Srs. é sabido que a desgraça vira manchete de jornais e a repercusão é sem dúvida muito maior do que um simples muro de arrimo que poderia te-la evitado.Ninguém fotografara um simples muro que conteve uma possível tragédia, mas ja a construção após a miséria, essa com certeza fara um sucesso. Srs. o orgunho do dever cumprido é Santo. De que adiantam os aplausos da multidão, se sabeis no íntimo que não os merece ?
          É certo que um dia temos que morrer, mas esta ficando cada vez mais difícil para o cidadão comum, sobreviver à tantos atentados contra a sua vida. Senão  vejamos : Morremos por assalto à mão armada, balas perdidas , Dengue, Malária, Falta de atendimento médico pelo SUS, Sucateamento da rede pública hospitalar, Tuberculose, Hepatite, Acidentes de trânsito, de trens e mais as tragédias ditas Naturais. Doenças endêmicas que ja haviam sido erradicadas, resurgem no país com características mais graves devido ao alto grau de resistência das bactérias, e também por encontrarem nichos de sujeira e abandono de toda sorte.Todas estas coisas,facilitam o caminho para as endemias, pandemias etc.Aqui aplica-se o ditado ao contrário, " É preferivel remediar do que prevenir". O mais interessante e contraditório,é que os índices de longevidade no país, apontam para os 80 e mais anos. E a pergunta é : Estamos todos envelhecendo até idades avançadas, ou seria porque estamos controlando melhor a natalidade e os jovens estão morendo mais cedo ? A questão é que hoje no Brasil morre-se de tantas causas diversas e tão facilmente, que é difícil entender como se chegar aos 80 anos. Aos que chegaram,parabéns, porque so com muita sorte ou proteção Divina.

Sergio M M Torres

Bonsai & Budha

A filosofia por detras da Obra no Bonsai, é a mesma encontrada no Budismo.Quando o Bonsaista contempla sua criação, entra em estado de contemplação e comunga com Deus.

O Tempo esta passando mais rápido ?

Frequência Terrestre Ressonância Schumann Autor: Leonardo Boff – teólogo 04 de março de 2004 – Brasil Não apenas as pessoas mais idosas, mas também jovens fazem a experiência de que tudo está se acelerando excessivamente. Ontem, foi carnaval, dentro de pouco será Páscoa, mais um pouco Natal. Esse sentimento é ilusório ou possui base real? Pela “ressonância Schumann” se procura dar uma explicação. O físico alemão W. O. Schumann constatou em 1952 que a Terra é cercada por um campo eletromagnético poderoso que se forma entre o solo e a parte inferior da ionosfera que fica cerca de 100 km acima de nós. Esse campo possui uma ressonância (daí chamar-se ressonância de Schumann) mais ou menos constante da ordem de 7,83 pulsações por segundo. Funciona como uma espécie de marca-passo, responsável pelo equilíbrio da biosfera, condição comum de todas as formas de vida. Verificou-se também, que todos os vertebrados e o nosso cérebro são dotados da mesma freqüência de 7,83 hertz. Empiricamente fez-se a constatação que não podemos ser saudáveis fora desta freqüência biológica natural. Sempre que os astronautas, em razão das viagens espaciais, ficavam fora da ressonância Schumann, adoeciam. Mas, submetidos à ação de um “simulador Schumann” recuperavam o equilíbrio e a saúde. Por milhares de anos as batidas da Terra tinham essa freqüência de pulsações e a vida se desenrolava em relativo equilíbrio. Ocorre que, a partir dos anos 80 e de forma mais acentuada a partir dos anos 90, a freqüência passou de 7,83 para 11 e para 13 hertz por segundo. O coração da Terra disparou. Coincidentemente desequilíbrios ecológicos se fizeram sentir: perturbações climáticas, maior atividade dos vulcões, crescimento de tensões e conflitos no mundo e aumento geral de comportamentos desviantes nas pessoas, entre outros. Devido à aceleração geral, a jornada de 24 horas, na verdade, é somente de 16horas. Portanto, a percepção de que tudo está passando rápido demais não é ilusória, mas teria base real neste transtorno da ressonância Schumann. Gaia, esse superorganismo vivo que é a Mãe Terra, deverá estar buscando formas de retornar a seu equilíbrio natural. E vai consegui-lo, mas não sabemos a que preço, a ser pago pela biosfera e pelos seres humanos. Aqui, abre-se o espaço para grupos esotéricos e outros futuristas projetarem cenários, ora dramáticos, com catástrofes terríveis, ora “esperançadores” como a irrupção da quarta dimensão pela qual todos seremos mais intuitivos, mais espirituais e mais sintonizados com biorritmo da Terra. Não pretendo reforçar este tipo de leitura. Apenas enfatizo a tese recorrente entre grandes cosmólogos e biólogos de que a terra é, efetivamente, um superorganismo vivo, de que Terra e humanidade formamos uma única entidade, como os astronautas testemunham de suas naves espaciais. Nós, seres humanos, somos Terra que sente, pensa, ama e venera. Porque somos isso, possuímos a mesma natureza bioelétrica e estamos envoltos pelas mesmas ondas ressonantes Schumann. Se quisermos que a Terra reencontre seu equilíbrio devemos começar por nós mesmos: fazer tudo sem stress, com mais seriedade, com mais amor que é uma energia essencialmente harmonizadora. Para isso importa termos coragem de ser anti-cultura dominante que nos obriga a ser cada vez mais competitivos e efetivos. Precisamos respirar juntos com a terra para conspirar com ela pela paz.

Água - O Solvente Universal - Cura para todos os males - É so saber utilizar

Quanto mais se sabe, maior chance de sobrevivência...

Água com estômago vazio!!! Leiam, super interessante

Um cardiologista diz que se todos que receberem esta mensagem, a enviarem a pelo menos uma das pessoas que conhecem, pode ter a certeza de que, pelo menos, poderá salvar uma vida. Beba água com estômago vazio. Hoje é muito popular, no Japão, beber água imediatamente ao acordar. Além disso, a evidência científica tem demonstrado estes valores. Abaixo divulgamos uma descrição da utilização da água para os nossos leitores. Para doenças antigas e modernas, este tratamento com água tem sido muito bem sucedido.... Para a sociedade médica japonesa, uma cura de até 100% para as seguintes doenças: Dores de cabeça, dores no corpo, problemas cardíacos, artrite, taquicardia, epilepsia, excesso de gordura, bronquite, asma, tuberculose, meningite, problemas do aparelho urinário e doenças renais, vômitos, gastrite, diarreia, diabetes, hemorroidas, todas as doenças oculares, obstipação, útero, câncer e distúrbios menstruais, doenças de ouvido, nariz e garganta. Método de tratamento: 1. De manhã e antes de escovar os dentes, beber 2 copos de água. 2. Escovar os dentes, mas não comer ou beber nada durante 15 minutos. 3. Após 15 minutos, você pode comer e beber normalmente. 4. Depois do lanche, almoço e jantar não se deve comer ou beber nada durante 2 horas. 5.. Pessoas idosas ou doentes que não podem beber 2 copos de água, no início podem começar por tomar um copo de água e aumentar gradualmente.. 6. O método de tratamento cura os doentes e permite aos outros desfrutar de uma vida mais saudável A lista que se segue apresenta o número de dias de tratamento que requer a cura das principais doenças: 1. Pressão Alta - 30 dias 2. Gastrite - 10 dias 3. Diabetes - 30 dias 4. Obstipação - 10 dias 5. Câncer - 180 dias 6. Tuberculose - 90 dias 7. Os doentes com artrite devem continuar o tratamento por apenas 3 dias na primeira semana e, desde a segunda semana, diariamente. Este método de tratamento não tem efeitos secundários. No entanto, no início do tratamento terá de urinar frequentemente. É melhor continuarmos o tratamento mesmo depois da cura, porque este procedimento funciona como uma rotina nas nossas vidas. Beber água é saudável e dá energia. Isto faz sentido: o chinês e o japonês bebem líquido quente com as refeições, e não água fria. Talvez tenha chegado o momento de mudar seus hábitos de água fria para água quente, enquanto se come Nada a perder, tudo a ganhar! Para quem gosta de beber água fria. Beber um copo de água fria ou uma bebida fria após a refeição solidifica o alimento gorduroso que você acabou de comer. Isso retarda a digestão. Uma vez que essa 'mistura' reage com o ácido digestivo, ela reparte-se e é absorvida mais rapidamente do que o alimento sólido para o trato gastrointestinal. Isto retarda a digestão, fazendo acumular gordura em nosso organismo e danifica o intestino.. É melhor tomar água morna, ou se tiver dificuldade, pelo menos água natural. Nota muito grave - perigoso para o coração: As mulheres devem saber que nem todos os sintomas de ataques cardíacos vão ser uma dor no braço esquerdo. Esteja atento para uma intensa dor na linha da mandíbula. Você pode nunca ter primeiro uma dor no peito durante um ataque cardíaco. Náuseas e suores intensos são sintomas muito comuns. 60% das pessoas têm ataques cardíacos enquanto dormem e não conseguem despertar. Uma dor no maxilar pode despertar de um sono profundo... Sejamos cuidadosos e vigilantes Quanto mais se sabe, maior chance de sobrevivência..... Um cardiologista diz que se todos que receberem esta mensagem, a enviarem a pelo menos uma das pessoas que conhecem, pode ter a certeza de que, pelo menos, poderá salvar uma vida Ser um verdadeiro amigo é enviar este artigo para todos os seus amigos e conhecidos. Acabei de fazer isso!

Agharta , realidade ou alegoria mítica ?

Todo estudante ou iniciado das ciências ocultas, por certo ja ouviu ou leu referências aos mundos subterrâneos de Agharta e Shanballah . Mesmo o público leigo no assunto talvez ja tenham entrado em contato com a utópica Voyage to the centre of the earth , ou através do filme The last horizont e mesmo para os céticos e pouco afeitos a temas místicos, não há como negar a doce sensação de verdade que se infiltra em nossa mente ao entrar em contato com estas realidades multi-dimensionais.
Raymond Bernard , ilustre dignitário e ex-Imperator da Ordem Rosa Cruz Amorc, discorre esplendidamente sobre o assunto em http://www.tartessos.info/psique/psique25.htm . Leiam com atenção o texto e tirem suas próprias conclusões. Gostaria muito que vocês comentassem à respeito, sejam quais forem suas interpretações. Grande abraço !

Os Pensamentos Governam Seu Corpo e o Mundo

          O que há de errado com a cultura ocidental ? Analisando historicamente os conflitos de idéias que antecederam a 1ª e 2ª guerra mundiais, chegamos a conclusão de que o individualismo egoístico e a presunção baseada em falsos princípios, levaram o mundo à guerra. O conceito de harmonia e concordância visando o coletivo, parece ser o tom central que deve afinar toda uma gama de desejos e intensões. Falando de outra forma. Quem padece pelos conflitos de idéias,desejos, ambições desmedidas, tensões diárias que levam ao stress e a um sentimento de estar faltando sempre algo à mais ? O que é este " Algo à mais" ? A tônica do Ocidente sempre foi : " Cada um por sí e Deus por todos ".Enquanto que no Oriente, o inverso parece fazer mais sentido, ou : " Cada um por todos e Deus em sí ". Apesar de ser aparentemente uma figura de retórica, não desabona a verdade que contém. Uma orquestra não se auto-regencia com cada instrumento querendo aparecer mais que os outros. Assim é que a harmonia entre todas as partes de um projeto, faz com que o todo seja harmonioso com cada uma das partes que o compõe. Tal sintonia produz saúde e progresso e torna-se ressonante com outros sistemas mais complexos.
          O Maestro do seu corpo, orgãos e células é sua mente. Se você pensa e age de maneira incorreta, é individualista, interesseiro e se alimenta mal em todos os sentidos,(mente e corpo), não há como estabelecer uma sintonia fina entre sua mente e as células que compõem o seu corpo.O resultado desse estado de desarmonia é a doença.
          Assim também podemos estabelecer um paralelo entre corpo físico e corpo social. As energias potenciais que partem do Logos, induzem ao bem coletivo de forma global e generalizada. Não há como lutar contra a correnteza Divina e sair vitorioso.Não há como privilegiar economias super-protecionistas e individualistas em detrimento das emergentes como as do lado oriental do Planêta.
As forças naturais impulcionam toda a atividade humana rumo ao bem coletivo.As economias fundamentadas no monetarismo fictício onde a especulação gera dinheiro sem contrapartida na produção, estão fadadas ao colapso e a erosão dos meios produtivos. A solução então é a de adaptarem-se aos meios e necessidades globais onde a valorização do trabalho e consequente produtividade sejam os valores reais pelos quais se equilibrarão todas as economias do Planêta. Já é hora do ser humano entender que a sua saúde física e mental depende muito da do seu vizinho ou semelhante. A opulência não pode coexistir por muito tempo ao lado da miséria sem que ambas as partes venham à sofrer os danos que uma produz à outra.

Por Sergio M.M. Torres FRC

Uma Chance à Você

Caro amigo(a), dê uma chance à você mesmo !

          Esta mensagem foi inspirada em um exemplo de humildade de uma pessoa famosa que após muito sofrimento, finalmente reconheceu sua pequenêz diante de um problema que assola toda a humanidade de nosso tempo. O vício em drogas. Tal personalidade vem conseguindo superar seu próprio ego e abandonar o vício do qual foi refém durante muito tempo.

          Então ao nobre regenerado,cujo nome não revelarei por não ter sua permissão e mesmo porque, o exemplo que deu recentemente diante do público, admitindo ser dependente químico e estar superando seu problema, supera em muito a revelação de um simples nome, mesmo sendo este conhecido de um grande público. Parabéns pela coragem !

          Dirijo-me à você, ilustre desconhecido, você que não é famoso e nem tem amigos poderosos. Você homem ou mulher que como eu sobrevive aos tropeços da vida e ainda assim sonha com dias melhores onde possa haver tranquilidade de espírito, amor, compreensão, paz, enfim, alguma felicidade.

          Para aqueles que pensam que não precisam mais de ninguém porque já atingiram seus ideais primários de estabilidade econômico-financeira e imagínam-se incastelados em fortalezas inespugnáveis. A estes advirto sem julgar seus méritos, que existem muitos outros bens à serem consolidados.Dignidade, retidão de carater e principalmente humildade para quando estiverem no " Alto", não deixarem de olhar para baixo, onde ainda estão alguns daqueles que talvez um dia, lhe ofereceram a mão.

          Amigo(a), à despeito do seu sucesso ou fracasso na vida, se você esta vivo, Deus e sua criação necessitam de você ! Não seja tão egoista a ponto de pensar que ja atingiu todos os seus objetivos nesta vida e que ninguém precisa mais de você ou você de ninguém mais. Aqueles que pensam e agem desta forma, ja estão mortos e não sabem.Saiba que enquanto houver desigualdades de oportunidades, desperdícios de recursos naturais, miséria, fome e injustiças neste mundo, não havera chance para você ser feliz. Somente a solidariedade desinteressada de retribuições, podera estabelecer neste orbe a tão almejada Idade do Ouro.

          Todos precisamos entender, inclusive quem vos fala, que vícios temos todos nós.A diferença esta apenas nos tipos de agentes que viciam nosso cérebro e o por quê são capazes de viciar, mesmo quando nossa razão compreende que tais agentes produzem malefícios de todas as ordens.

          Nao me refiro somente às drogas químicas, mas também aos vícios do pensamento, dos maus hábitos que muitas vezes produzem tanto mal na sociedade, mas desde a célula familiar como a base estrutural deste corpo social. Assim nosso cérebro se vicia naquilo que lhe proporciona maiores sensações de prazer. Vejamos que subjulgar a mente ou o comportamento de outrem, pode ser tão prazeiroso para a psique humana quanto o inalar uma dose de cocaina.A sensação de poder é muito semelhante.Você sente-se ao centro do mundo ou pensa que esta é sua posição. Quando sua razão volta ao normal e constata que é tudo uma ilusão, o cérebro sem razão te diz que a única maneira de experimentar aquela satisfação é repetir a dose. Aí então,ja teremos um cérebro viciado. A fonte do prazer tanto pode ser a droga química, como a reação química produzida dentro do cérebro quando uma ordem descabida que você impõe sobre alguém é obedecida.A sensação de ser obedecido, respeitado ou temido é emocionalmente interpretada pelo cérebro como exercício efetivo de poder e superioridade. Para uma personalidade mal formada ou desajustada esta sensação pode ser tão forte ao ponto de superar em prazer o próprio orgasmo sexual. Então podemos vislumbrar quão perigosos são certos costumes para a nossa mente subjetiva.As sensações de subjulgar ou ser subjuldado, sadismo e mazoquismo são formas exacerbadas do que estamos dizendo. O vício,seja de que natureza for é sempre indiciado por maior prazer, mesmo que este prazer leve a destruição total do próprio corpo.

          Diferentemente do que alguns poderiam pensar, o êxtase místico autêntico,apesar de ser prazeiroso para a mente e corpo, não vicia e nem é induzido por qualquer tipo de droga. Mesmo no caso de drogas que não causam dependência química, como a houasca, não podemos afirmar com certeza de que as alucinações provenientes destes meios, produzam o verdadeiro acordar místico nas mentes que os experimentam. Talvez até exista mesmo um elixir que induza à estados superiores da alma divina em nós.Existem relatos serios a esse respeito. Entretanto, para que se chegue a este composto, seria necessário que primeiro tivéssemos desenvolvido todos os outros requisitos da ascese. Lembremo-nos que muios espargiristas perderam a vida inalando gases tóxicos de mercúrio na tentativa da transmutação filosofal. 

          Afinal, vimos suplicar aos idealistas escatológicos que disseminam a droga pelo mundo, que reflitam bastante antes de prosseguirem nas suas intensões. Destruir toda a sociedade com vistas a criar uma " Nova Ordem Social", seria o mesmo que se auto-destruir, uma vez que todos que estão sobre esta Terra, estão reunidos por volição Divina e não própria.Até você financista da droga, até você tem salvação. Basta que entenda que quem esta matando e destruindo é sua própria descendência humana, pois os elos que nos unem, transcendem a hereditariedade sanguínea. Então em última instância você esta destruindo seu próprio futuro nesta Terra.

          Quanto a você que esta no fundo do poço, que cometeu ou esta próximo do crime para sustentar seu vício,eu te digo para que pare e sinta a presença de Deus dentro do seu coração. Apesar das aparências, ninguém esta irremediavelmente sozinho no mundo.Sempre havera alguém a mando do Pai Supremo para acalenta-lo e auxilia-lo a se reerguer.Não deixe que seu orgulho o mate. Arrepênda-se sinceramente com humildade e admita que precisa de ajuda e amor. Transforme aquela sua vítima em amigo e ao invés de assalta-lo ou mata-lo, ofereça-lhe uma flôr, mesmo que seja feita com o jornal com o qual você se cobre, ou mesmo que seja arrancada de um jardim público. Essa arma podera ser sua salvação. Eu te prometo que quão mais difícil for sua provação, mais brilhante sera sua distinção ao lado de nosso Pai. Imagine um mundo no qual eu e você pudéssemos sair tranquilos à rua de noite so para contar estrêlas ou admirar o luar, sem que eu tivesse medo de você e você medo da polícia. Muitos iguais a ti já sairam das ruas e estão hoje engajados em ações sociais, ong's e instituições educativas e profissionais. Para que consigas mudar sua vida, pelo menos duas condições são imprecindíveis :

          1ª _ Admitir que esta doente e procurar ajuda até conseguir.

          2ª _ É aceitar que Deus habita em teu interior, e precisa se expressar. Mesmo que este Deus esteja tão escondido e envergonhado das tuas atitudes,ainda assim ele não o abandonara se você clamar por seu nome.

          Imagine que ou você existe comigo, ou simplesmente condena-se a não existência. Lembre-se que você tem sempre a opção de escolha e deve partir de você a vontade de trabalhar ou para o bem ou para o mal. E já que você tera mesmo que trabalhar para um dos lados, é inteligente escolher o lado certo,o bem. De outra forma estaria trabalhando contra você mesmo, pois escolhendo o mal,havera sempre um agente maléfico a produzir-lhe os efeitos da tua escolha.Por tudo isso, dê-se uma chance !

Por Sergio M M Torres FRC 

 

A Riqueza Espiritual do Islamismo Esotérico

O primeiro volume intitulado “

Desde os Primórdios até a Morte dos Averroes” (1198),

da importante publicação em três volumes da “

História da Filosofia Islâmica”,

surgiu em 1964. Foi publicado em inglês em 1993 como a “

History of Islamic

Philosophy

”. A trilogia foi escrita pelo Professor Henry Corbin, que era diretor

dos estudos islâmicos da Universidade de Sorbonne em Paris, e que também lecionava todos

os anos na Universidade de Teerã. Este livro é um testemunho vivo de alguém que compreendeu

plenamente o significado mais elevado das correntes iniciáticas, teosóficas e místicas

do Islamismo. Mesmo nos dias de hoje, provavelmente não existe introdução melhor a uma

compreensão séria desses assuntos.

por SERGE HUTIN, FRC*

V

Meu objetivo não é tentar apresentar um

resumo adequado, mas brando do magnífico

panorama espiritual que Corbin nos oferece,

mas extrair dele alguns elementos que podem

nos tornar plenamente conscientes da imensa

riqueza espiritual, ainda tão displicentemente

não reconhecida no ocidente, do esoterismo

islâmico em suas formas tradicionais.

O Significado

Secreto do Corão

O Islamismo é uma religião que depende

totalmente de um livro inspirado, o

Corão. A

religião Muçulmana de fato forma o terceiro

– e último revelado – ramo do que pode ser

chamada de tradição Abraâmica: Judaísmo,

Cristandade e Islamismo são todas “religiões

do bloco” da mesma revelação monoteísta.

Como a

Bíblia, o Corão está sujeito a dois

tipos de investigações, ambos totalmente

genuínos. Podemos ver nele “

as regras de viver

neste mundo e o guia para além deste mundo

”.

Por um lado, existem as interpretações literais

e, por outro, a exegese esotérica. O problema

do “

verdadeiro significado” do trabalho

sagrado ditado ao Profeta Maomé não poderia

de fato surgir para os iniciados do Islamismo

que são totalmente leais às suas convicções

espirituais e práticas religiosas, enquanto,

ao mesmo tempo, reconhecem a existência

real de homens inspirados fora de seu caminho

tradicional. Por outro lado, esta tolerância

ativa é manifestada, por um lado, no reconhecimento

significativo do fato de que o

conhecimento mais elevado de pensadores da

antiga Grécia também veio do “nicho das

luzes da profecia” e, por outro, na ausência

entre os iniciados Muçulmanos de qualquer

desconfiança com relação aos sinceros representantes

da árvore Abraâmica assim como

de outros caminhos. Esta forma extrema de

tolerância resulta até na admissão de Cristãos

e Hindus entre seus estudantes por parte de

alguns Mestres Sufis no Irã e no Paquistão.

Mas, para chegar ao exato problema das

exegeses esotéricas do Corão, Corbin declara

o princípio bem claramente: “

Indicar como

meta a obtenção do significado espiritual implica

que existe um significado que não é o significado

espiritual, e que entre este e aquele que não

existe, existe talvez uma gradação, levando à

pluralidade de significados espirituais

.”

E ele cita – muitas páginas adiante – uma

declaração notável do 6º Imam (Guia) dos

Xiitas, Jafar as-Sadiq (702 – 765 d.C.): “

O

Livro de Deus se constitui de quatro coisas.

Existe o mundo revelado; existe a compreensão

alegórica; existem os significados encobertos

relacionados ao mundo oculto; existem as

doutrinas espirituais mais elevadas. A palavra

literal é para os mortais comuns. A compreensão

alegórica pertence aos Amigos de Deus. As

doutrinas espirituais mais elevadas pertencem

aos profetas

”.

Esta passagem pode ser interpretada da

seguinte forma: “

A palavra literal é para ser

ouvida; a alegoria é para a compreensão espiritual;

os significados ocultos são para a visão

contemplativa; as doutrinas mais elevadas

dizem respeito à realização do todo do Islamismo

espiritual

”.

Por que o esoterismo é necessário? A

razão é óbvia. O grande místico sufi persa Al

Hallaj (858-922 d.C) não se preocupava com

relação a revelar sua grande iluminação

publicamente para o profano nas ruas de

Bagdá. Muitos mestres sufis consideravam

que não era apropriado partilhar o misticismo

com as massas e isso resultou na

execução dele onze anos depois. Não apenas

os crentes profanos e comuns entre eles, mas

até mesmo os mais devotados não conseguem

compreender as verdades secretas, mas

eles se arriscam a fazer com que os iniciados

pareçam ímpios e sacrílegos que desprezam

as crenças e práticas da religião exotérica;

que foi o que aconteceu com o Al-Hallaj.

A citação anterior nos permite compreender

a existência não apenas de um significado

esotérico do Corão, mas de vários

significados hierárquicos, correspondendo

aos estágios progressivos do iniciado na

direção da iluminação suprema. A diferenciação

dos significados no Corão é parte

integrante na hierarquia espiritual necessária

dentro da humanidade. Existem três categorias:

1.

O profano comum;

2.

Aqueles que têm o potencial de se

tornar possíveis iniciados (daí a

necessidade de os iniciados

entrarem em contato com eles);

3.

Os iniciados que estão em si

divididos em vários graus de

acordo com seu grau de avanço

pessoal no caminho.

A Hierarquia

Iniciática

As iniciações tradicionais muçulmanas são

geralmente desconhecidas quando não

distorcidas de uma forma grotesca, como

demonstrado em relatos suspeitos que ainda

circulam sobre o assunto. Na Europa, ouvimos

histórias confusas sobre os dervixes, os

Ismailis (pelo fato de Aga Khan, que é mais

ou menos como se fosse seu “papa”, ser uma

das personalidades de que a mídia mundial

fala de bom grado) e os “Assassinos”, os

seguidores de Hassan-e Sabbah, o “Velho da

Montanha” e amigo do cientista e poeta

Omar Khayyam, que acabaram sendo destruídos

pelos Mongóis quando arrasaram a

impressionante fortaleza de Alamut.

Corbin corrige todas as ideias claramente

simplistas sobre esses assuntos. Particularmente,

faz justiça a todas as histórias

negras (como um romance gótico) divulgadas

sobre os “Assassinos” por seus inimigos

em primeiro lugar, e depois por gerações de

autonomeados “historiadores” ocidentais

especializados em sociedades secretas. Sobre

o Sufismo, os livros de Corbin levantam

essa questão bem claramente. O que são os

Sufis? Trata-se de muçulmanos místicos que

se reúnem em comunidades iniciáticas,

muitas vezes de uma forma mais ou menos

monástica, e que se agrupam em várias

Ordens Dervis.

A característica do Sufismo tradicional é

sempre se desenvolver em uma hierarquia

iniciática. Para nos restringirmos ao passado,

vamos tomar como exemplo a sociedade

secreta dos Ikhwan as-Safa ou “Irmãos da

Pureza”, que tinham seu centro em Basra, no

Iraque, durante a ascensão do Califado de

Abbasid. Eles escreveram 52 tratados sobre

matemática, ciências naturais, psicologia e

teologia. Seus iniciados se dividiam em

quatro graus, que correspondiam às aptidões

espirituais que se desenvolviam com a idade,

com iniciação possível apenas após os 40

anos. Aos 40 anos de idade, os membros

começavam sua progressão para a iluminação.

Aos 50, eles poderiam mesmo estar

prontos para perceber diretamente a luz

espiritual na totalidade das coisas, no coração

microcósmico da humanidade como no

Grande Livro da Natureza. Evidentemente,

as idades de 40 e 50 anos pretendem caracterizar

a maturidade iniciática e não devem

ser confundidas com o tempo temporal da

sociedade civil. A idade de 40 ou 50 anos (33

é também frequentemente citado na tradição

Cristã) é a idade em que os iniciados estão

finalmente prontos, como Dante, para

receber a grande iluminação, que poderia, de

acordo com o real avanço do peregrino no

caminho, se manifestar antes ou depois da

maturidade física.

No trabalho de Corbin, encontramos

capítulos detalhados sobre uma área até

menos conhecida pelos europeus do que o

Sufismo, a do Xiismo, de que os Ismailis são

um dos dois grandes ramos históricos. O

fenômeno Xiita coloca-se totalmente dentro

das perspectivas de uma busca perseverante e

ardente, no verdadeiro sentido esotérico, do

caminho realmente espiritual do todo da

Revelação Islâmica e, consequentemente, da

História Islâmica. Mas esse esoterismo que

se desenvolveu depois do Profeta é mais

especialmente baseado no problema da

autoridade suprema tanto temporal quanto

espiritual do Islã. Portanto, o Xiismo se

baseia na crença no Imamato, isto é, em

indivíduos considerados como “Guias”

(Imam significa “guia”) para toda a extensão

da história desde a morte de Maomé (considerado

como sendo o “

Selo dos Profetas”,

terminando o período dos profetas) até o fim

do ciclo terreno de manifestação.

A concepção histórica do Xiismo, portanto,

remonta à época do próprio Maomé.

Os Xiitas foram, desde o início, aqueles que,

ao contrário dos Sunitas (Muçulmanos que

queriam manter a rigorosa observância do

que é chamado de Código Sunnan das

tradições orais que complementam o Corão),

queriam colocar o Islã sob a governância

suprema de um Imam manifestado na pessoa

santa de Ali, primo e genro do Profeta

através de sua filha Fátima. O Imamato teria

que permanecer sempre entre os descendentes

de Ali após sua morte.

Enquanto os “Dozeiros” Xiitas reconhecem

– como indicam seus nomes – doze

imans sucessivos começando por Ali, os

Ismailis reconhecem apenas sete. O contraste

verdadeiro é de fato apenas aparente,

pois as implicações esotéricas correspondem

e aparecem como complementares. Corbin

nos leva à seguinte observação: “

Enquanto a

imamologia dos Dozeiros simbolicamente

corresponde às doze constelações do Zodíaco

(como as doze fontes que jorram da rocha

atingida pelo cajado de Moisés), a imamologia

dos “setenários” do Ismailianismo simboliza os

Sete Céus Planetários e suas estrelas móveis

”.

Até mesmo a ideia de governo iniciático

secreto por debaixo dos panos da história

visível é totalmente tradicional em muitas

formas de esoterismo. No Sufismo Suni

encontramos, sob uma forma diferente

daquela dos Xiitas, a ideia de uma hierarquia

esotérica na qual o Qutb (o pólo ou eixo

místico) é o ápice. Neste caso, deveríamos

lembrar que tradições desse tipo atuam em

vários níveis no domínio histórico assim

como na iniciação pessoal. Também não se

deve esquecer que os iniciadores humanos

ainda têm como missão e papel permitir que

o iniciado entre gradativamente em contato

com “a entidade espiritual”, com o “Anjo da

Filosofia” (um termo amplamente usado no

esoterismo xiita), e com seu guia pessoal, o

“Mestre Interno”, que aparece apenas quando

o estudante está pronto. Isto então explica a

maneira pela qual os documentos esotéricos

são simultaneamente colocados sob um ponto

de vista que Corbin chama de “meta-história”

e no nível do mundo visível neste plano. Isto

fica óbvio no problema central da sucessão

dos Grandes Emissários no plano terreno.

Com relação a isso, Corbin cita um

texto maravilhoso do poeta e filósofo

Ismailiano persa Nasir-e Khusraw (1004-

1088 d.C): “

Religião positiva é o aspecto

exotérico da ideia, e a ideia é o aspecto esotérico

da religião positiva. A religião positiva é o

símbolo; a ideia é o simbolizado. O exotérico

está em fluxo perpétuo com os ciclos e os períodos

do mundo; o esotérico é uma energia divina

que não está sujeita a tornar-se

”.

No decorrer dos acontecimentos neste

mundo, o determinismo invisível sempre

aparece através de uma forma visível. Isso é

essencial na verdadeira compreensão da ideia

tradicional dos ciclos da história. Acontecimentos

terrenos só podem ser explicados

em relação à “

um drama no Céu”; na verdade,

eles preparam o fim. No esoterismo islâmico,

assim como nas perspectivas mais bem

conhecidas na Europa do Apocalipse

Cristão, o problema dos “últimos dias”

desempenha um papel determinante.

No Xiismo, eles falam sobre o 12º ou

último Imam, o “Imam do Tempo”, o Imam

“

oculto dos sentidos, mas presente no coração”.

Desaparecido deste plano, “o Imam oculto” é,

no entanto, acessível aos iniciados, gradativamente

se tornando seu guia invisível

pessoal, seu mestre interno. Até a hora do

Milênio, o “Imam escondido” permanece

apenas visível em sonhos ou

em manifestações pessoais

que têm uma característica

“visionária”. Mas, quando o

ciclo presente chegar a um

fim, o último Imam, o Mestre

Interno dos Xiitas, vai se

tornar manifesto no plano

terreno. É ele que vai presidir

a Aurora Dourada, o advento

da Nova Era. No final do

presente ciclo então, o Mahdi,

o “Imam oculto” que vive

escondido desde 872, vai

proporcionar revelação total e

realização suprema.

A Iluminação

As formas iniciáticas que surgiram no

Islamismo pretendiam – como todos os

caminhos semelhantes, baseados ou não numa

religião exotérica – capacitar a luz interna a

se irradiar de dentro. No Sufismo, portanto,

encontramos exercícios que têm como

objetivo internalizar a revelação Islâmica.

Na busca da plena iluminação, o iniciado

vai reviver a experiência que teve o

próprio Profeta, especialmente no tempo de

seu Mi’raj – ou ascensão – uma experiência

durante a qual Maomé, depois de ter sido

transportado em espírito a Jerusalém, se

elevou pelos sete céus até o trono de Alá.

Da mesma forma, os místicos Sufis tentam

compreender o Corão internamente de

alguma forma, tentando encontrar, através

de uma pronúncia correta dos Suras Corânicos,

o mistério da “

Enunciação do Livro

Santo

” original.

Em última análise, a exegese do Corão

vai se alicerçar no paralelo entre as vicissitudes

da história e as formas nas quais a

alma atinge a iluminação libertadora. Por

exemplo, o maravilhoso exemplo, no Sura 95

(at-Tin), da oliveira que cresce no Monte

Sinai é interpretado da seguinte forma por

um autor Ismaili anônimo: “

Este Sura

significa que o peregrino místico percebe que sua

própria personalidade, da mesma forma que o

fez Moisés, nada mais é do que o “Sinai”, o

santuário interno onde a Forma teofânica pode

brilhar… a Luz Divina.

”

Ser capaz de contemplar “na Alma da

alma” e ser capaz de irradiar a Luz Divina

dentro de nosso coração, este é o objetivo

que o peregrino místico enfoca e vai alcançar

quando a iluminação tiver finalmente

desabrochado nele. Eis uma citação do

grande Sufi Persa Abu Yazid Bastami (804-

874 d.C.), que desempenhou um papel

importante na solidificação do conceito de

amor divino no cerne do Sufismo:

“Quando

finalmente eu contemplei a verdade através da

verdade, eu vivi a verdade através da verdade e

existi na verdade pela verdade em um presente

eterno, sem fôlego, sem palavras, sem audição,

sem conhecimento, até que Deus tivesse transmitido

a mim um conhecimento impulsionado por

Seu conhecimento, uma linguagem transmitida

de Sua Graça, um olhar moldado em Sua Luz”.

Irradiar uma Luz Divina dentro de nós e

nos perdermos nela, eis o que vem a ser a

Grande Iluminação. Eis mais uma passagem

do místico persa al-Ghazali (1058-1111

d.C.) que o professor Corbin cita: “a mari-

posa que se tornou amante da chama tem a luz

dessa aura como alimento desde que permaneça

a uma certa distância dela. É o presságio desta

iluminação que amanhece que ao mesmo tempo

a chama e lhe dá as boas-vindas. Mas ela

precisa continuar voando até que ela a apanha.

Quando a alcançou, não cabe mais a ela ir em

direção à luz. A chama não é mais seu alimento,

mas ela é o alimento da chama. E é aí que está o

grande mistério. Num momento uma fugitiva,

ela então se torna seu próprio amor, já que ela é

a chama. E isso é perfeição”.

E é aqui que encontramos o objetivo de

todo treinamento iniciático. Sohravardi (ou

Suhrawardi, em árabe), um grande filósofo

persa (1155-1191 d.C.), demonstra ser um

autêntico iniciado quando nos conta que a

alma humana deve rasgar-se para longe das

trevas de seu “exílio ocidental”, ou seja, do

mundo da matéria sublunar, para avançar na

“direção do oriente”, de onde vem a Luz.

Pelo simples ato de serem conscientes de si

mesmo, os seres de luz vão se fazer presentes

uns para os outros – e, observe bem isso –

experimentando um dos privilégios do estado

de Rosacruz, no exato sentido do termo.

A Alquimia

Nas terras islâmicas, a alquimia prosperou.

Para citar apenas um nome, o do ilustre Jabir

ibn Hayyan (Geber no ocidente), discípulo

do 6º Imam Ja’far as-Sadiq, a quem se

atribui a definição do Hermetismo como “a

ciência do equilíbrio”.

É uma questão, de fato, de se encontrar a

relação que existe em cada corpo do manifestado

e do oculto. Essas operações se

aplicam ao material assim como ao espiritual,

como Corbin nos destaca com toda propriedade:

“

É a transmutação da alma voltando a si

mesma que vai afetar a transmutação do corpo.

A alma é exatamente o local dessa transformação

”.

A alquimia, com seus segredos maravilhosos

de total transformação humana era,

sem dúvida, conhecida por muitos iniciados

muçulmanos, tanto dentro do Xiismo quanto

dentro das Ordens Sufis. O hermetismo

islâmico provou ser um dos ramos importantes

da filiação alquímica tradicional.

Henry Corbin conseguiu mostrar claramente

em seu notável trabalho “

Corps

spirituel et Terre Celeste”

(Corpo Espiritual e

Terra Celestial

) que é impossível compreender

qualquer coisa das operações alquímicas

sem vê-las como marcando os estágios de

um caminho iniciático, a peregrinação

espiritual na direção da redescoberta do

Divino dentro de si. É apenas dessa forma

que é possível compreender o sentido exato

deste ensinamento do Imam Ja’far: “

A forma

humana é a maior evidência pela qual Deus

confirma Sua Criação. É o livro que ele escreveu

com Sua própria mão. É o templo que Ele

construiu através de Sua sabedoria. É a reunião

de todos os universos

”.

É também bastante explícita a seguinte

declaração do 6º Imam dos Xiitas: “

A luz do

Imam no coração dos crentes é mais brilhante do

que o Sol, que espalha sua luz

”. E a regra de

ouro de todo treinamento iniciático e de

toda disciplina esotérica se encontra no dizer

deste Ismaili: “

Aquele que conhece a si mesmo,

conhece seu Senhor

”.

Com relação ao contato entre iniciados

muçulmanos e cristãos, isso mereceria

algumas páginas. Vamos nos contentar em

lembrar os contatos, sem dúvida estabelecidos,

entre os Cavaleiros Templários e os

muçulmanos que formavam os assim chamados

“Assassinos”. Não só todas as tradições

esotéricas se encontram no ápice, mas

seus relacionamentos neste plano também

são uma realidade incontestável.

“O sinal do amor de Deus é outorgar três

atributos àquele que O ama: uma generosidade

como a do Mar, uma bondade como a do

Sol e uma humildade como a da Terra”.

–

ABU YAZID BASTAMI Z

* Publicado no “Rosicrucian Beacon” de

março de 2009

A mariposa que se tornou amante da chama tem a luz

dessa aura como alimento desde que permaneça

a uma certa distância dela. É o presságio desta

iluminação que amanhece que ao mesmo tempo

a chama e lhe dá as boas-vindas. Mas ela

precisa continuar voando até que ela a apanha.

Quando a alcançou, não cabe mais a ela ir em

direção à luz. A chama não é mais seu alimento,

mas ela é o alimento da chama. E é aí que está o

grande mistério. Num momento uma fugitiva,

ela então se torna seu próprio amor, já que ela é

a chama. E isso é perfeição”.

E é aqui que encontramos o objetivo de

todo treinamento iniciático. Sohravardi (ou

Suhrawardi, em árabe), um grande filósofo

persa (1155-1191 d.C.), demonstra ser um

autêntico iniciado quando nos conta que a

alma humana deve rasgar-se para longe das

trevas de seu “exílio ocidental”, ou seja, do

mundo da matéria sublunar, para avançar na

“direção do oriente”, de onde vem a Luz.

Pelo simples ato de serem conscientes de si

mesmo, os seres de luz vão se fazer presentes

uns para os outros – e, observe bem isso –

experimentando um dos privilégios do estado

de Rosacruz, no exato sentido do termo.

A Alquimia

Nas terras islâmicas, a alquimia prosperou.

Para citar apenas um nome, o do ilustre Jabir

ibn Hayyan (Geber no ocidente), discípulo

do 6º Imam Ja’far as-Sadiq, a quem se

atribui a definição do Hermetismo como “a

ciência do equilíbrio”.

É uma questão, de fato, de se encontrar a

relação que existe em cada corpo do manifestado

e do oculto. Essas operações se

aplicam ao material assim como ao espiritual,

como Corbin nos destaca com toda propriedade:

“

É a transmutação da alma voltando a si

mesma que vai afetar a transmutação do corpo.

A alma é exatamente o local dessa transformação

”.

A alquimia, com seus segredos maravilhosos

de total transformação humana era,

sem dúvida, conhecida por muitos iniciados

muçulmanos, tanto dentro do Xiismo quanto

dentro das Ordens Sufis. O hermetismo

islâmico provou ser um dos ramos importantes

da filiação alquímica tradicional.

Henry Corbin conseguiu mostrar claramente

em seu notável trabalho “

Corps

spirituel et Terre Celeste”

(Corpo Espiritual e

Terra Celestial

) que é impossível compreender

qualquer coisa das operações alquímicas

sem vê-las como marcando os estágios de

um caminho iniciático, a peregrinação

espiritual na direção da redescoberta do

Divino dentro de si. É apenas dessa forma

que é possível compreender o sentido exato

deste ensinamento do Imam Ja’far: “

A forma

humana é a maior evidência pela qual Deus

confirma Sua Criação. É o livro que ele escreveu

com Sua própria mão. É o templo que Ele

construiu através de Sua sabedoria. É a reunião

de todos os universos

”.

É também bastante explícita a seguinte

declaração do 6º Imam dos Xiitas: “

A luz do

Imam no coração dos crentes é mais brilhante do

que o Sol, que espalha sua luz

”. E a regra de

ouro de todo treinamento iniciático e de

toda disciplina esotérica se encontra no dizer

deste Ismaili: “

Aquele que conhece a si mesmo,

conhece seu Senhor

”.

Com relação ao contato entre iniciados

muçulmanos e cristãos, isso mereceria

algumas páginas. Vamos nos contentar em

lembrar os contatos, sem dúvida estabelecidos,

entre os Cavaleiros Templários e os

muçulmanos que formavam os assim chamados

“Assassinos”. Não só todas as tradições

esotéricas se encontram no ápice, mas

seus relacionamentos neste plano também

são uma realidade incontestável.

“O sinal do amor de Deus é outorgar três

atributos àquele que O ama: uma generosidade

como a do Mar, uma bondade como a do

Sol e uma humildade como a da Terra”.

–

ABU YAZID BASTAMI Z

* Publicado no “Rosicrucian Beacon” de

março de 2009